#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קג. &quot;עולת איש&quot; דכתיב גבי העורות לכהנים מה בא למעט ומה לא התמעט ומנין?	"ר' יהודה אמר פרט לעולת הקדש - [רב חייא בר יוסף וכן רב נחמן אמר רבה בר אבוה פרשו פרט לעולה הבאה מהמותרות, ואפ' למ&quot;ד דאזלא ליחיד כדאמר רבא העולה עולה ראשונה, וא&quot;א לומר כן שר&quot;י חזר והודה שזה לכהנים.] רב אייבו אמר רב ינאי פרט למתפיס עולה לבדק הבית ואף למ&quot;ד שלא תפסה, בעור תפס. רב המנונא אמר פרט למקדיש לבדק הבית והיה בזה בהמות הראויות לעולה ואפ' למ&quot;ד שאדם חולק את הקדשו והוי עולה, העור ודאי נתפס. <p dir=""rtl"">ר' יוסי בר' יהודה אומר פרט לגר שמת ואין לו יורשים.</p><p dir=""rtl"">גרים (לר&quot;י), נשים ועבדים התרבו &quot;עור העולה&quot;. </p><p dir=""rtl"">&quot;עולת איש&quot; עולה שעלתה לאיש פרט לפסולה, אבל שלא לשמה עורה לכהנים &quot;<b>ה</b>עולה&quot;</p>"	זבחים קג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קג: עורות שאר הקדשים האם ניתנים לכהנים ומנין (3)?<p dir=""rtl"">[האם אונן וכד' חולקים בעורות, מה הדין עצמות עולה שפרשו קודם זריקה?]</p>"	"ת&quot;ק לומד &quot;עור העולה אשר הקריב<b> </b>לכהן לו יהיה&quot;<b> </b>אשר הקריב - כל שיקריב, אפ' קדשי קדשים [ואף שניתן ללמוד בק&quot;ו טרח וכתב לן קרא] העולה - דומיא דעולה למעט קדשים קלים, [לו יהיה - פרט לאונן וכד'.]<p dir=""rtl"">ר' ישמעאל אומר שאר הקדשים נלמדו ק&quot;ו מעולה שלא זכו בבשרה, [אשר הקריב - למעט אונן, לו יהיה - לטעמיה דמיותר ללמד שעצמות עולה שפרשו לפני זריקה ניתנים לכהנים כאשם.]</p><p dir=""rtl"">רבי אומר שאר הקדשים פשיטא שיקבלו הכהנים יחד עם הבשר שבכל מקום העור הולך אחר הבשר, והתורה חידשה שמקבלים בעולה אפ' שאינם מקבלים בבשר.</p>"	זבחים קג:		
